普顺尧

牟定，有着悠久的文化积甸，也有不少名胜古迹。三清阁、南塔、白塔等历史古迹，遗世独立，流淌着牟定人的崇尚文化的血脉，诉说着牟定人继承传统而又创新文明的骄傲。

画阁晚霞飞，犹记将军龙虎帐；

茅阳春雨润，还听百姓说丰功。

——王玉寿

这是王老先生的《天台三清阁联》，楹联中的“将军”说的是无产阶级革命家、军事家肖克将军。三清阁位于县城北4公里处的天台中学校内，原为一道观，始建于明万历47年（1619年），具有研究明代古建筑和牟定县历史沿革的重要文物价值。1936年4月15日，中国工农红军长征经过牟定时，肖克将军率领红六军团在三清阁设立指挥部，并在阁中住宿。当年红军战士们曾在此与牟定彝族群众欢跳左脚舞，并在此播撒了革命的火种，不少青年人加入了红军队伍。如今，阁上还悬有肖克将军所题写的“三清阁”匾额。三清阁总面积527.4平方米，被县人民政府列为县级重点文物保护单位，1999年，被中共楚雄州委、州人民政府列为爱国主义主义教育基地。

龙川东去，浪淘尽千古英雄，甚流传武侯平南驻茅州；

狮山玉矗，血染成万载丰硕，更铭刻红军长征过牟定。

——谢有义

肖克将军率红军经过牟定，驻三清阁，唤起了牟定人民反帝反封建的革命热情。三清这段光荣历史，将永远激励着牟定后人。

牟定，还有着悠久的塔文化，县城南北各有一塔，两座塔把牟定文化和中原文明紧紧地联系在一起。

南塔对北塔，城在中间夹；

东有校场坝，西有庆丰闸。

这首小诗以牟定县城为中心，对牟定县城及周边环境作了地理上的座标定位。诗中的南塔在县城东南6公里罗旗屯村后磨盘山顶，原称“文明塔”、“文昌塔”，因居县城东南部，且因县城北有白塔，两塔方位对应，因有“南塔对北塔”之诗句，后人遂将“文明塔”称为“南塔”。南塔建于清康熙四十二年（1704年）。据记载，牟定，古称定远，传说因定远县当时多年科考无人中举，后来定远县长请地师勘测，选定县城南的狮山（现名塔盘山）建文明塔（又称文昌塔），文明塔建好当年，就有一人考上举人，后来考中者逐年增多。道光四年（1825年）重修，后倾塌，光绪十九年（1893年）又重修。今仍存。塔高15米，为9级正方锥体形石砖塔。

白塔在县城北2.5公里白塔村原双龙寺（今为白塔小学校）内。始建年代不详。后倾塌，明天顺元年（1457年）修葺，万历元年（1573年）重修。民国元年（1912年）又倾圯，民国13年（1924年）又重修，今仍在。高13米，为石砖结构9层正方锥形塔。

塔尖似笔，倒写青天一张纸；

明月如镜，直照龙川九曲湾。

塔，是一种神秘的文化，体现着一种积极进取的精神，也是一种人类想沟通天地的载体。牟定的南塔和白塔，一座高耸于大山之颠，一座在静立平坝村落。一高一低，一南一北，这一布局，是否还有其他隐意？留给后人猜想。但其最明显的一点是：两塔如巨笔，共同饱蘸牟定千山万水，谱写着牟定人生生不息、积极向上的文明。

 在牟定，说到文明，不得不提一座让人很陌生的古建筑，那就是中屯的字库。

 一纸一笔当惜敬，一点一画写我心。

蘸来寒暑千秋墨，献于夫子试点评。

——页之川

这首名为《题中屯字库》的诗，说的是古代读书人敬惜字纸的传统。古时读书人对每一张纸都很敬重，惜纸如金。特别是自己练字或写文章的纸半点都不能乱扔。写过字后，即使是废黜的纸片，也要好好保存起来，到了一定的时候，放到一个指定地点焚烧，而这个地点须是一处圣洁而庄严之所。有文人就建造一塔型建筑，专门焚烧练过字的纸，这种建筑，被称为字库。

在牟定县中屯，就有一座字库，位于牟定东北角的中屯村委会杨凹子村，距牟定县城20公里，修建于光绪十三年（公元1887年）。

中屯字库，是牟定人尊重文化的见证。清道光三十年（1850）年，牟定白马山圆通寺举办书院，书院分文武两科。传说当时杨凹子有一户姓杨的人家有两个儿子，自幼聪明过人，勤奋好学。时值秋天，他把两个儿子送到了圆通寺书院上学。兄弟两寒窗苦读，极欲奋进，三载后，分别被书院授予文举和武举，满誉而归。归来的那天，全村人欢欣鼓舞，杨氏人门庭大彩，为庆贺两兄弟学有所成，全村人踊跃募捐，有钱的出钱，有力的出力，在村子对面的田园中修建了字库。

当时的字库用土基砌成，字库有汉族建筑的传统形式，又有古塔建筑的风格特点。它逐层收拢，渐迭而上，造型独特，结构严谨。

在字库的底部是一个长方体的基础。它高３米，左右宽2.4米。正对着村子的一方开有一扇拱形的门洞。拱门高1.5米，宽１米。拱门里有一个直径0.5米的圆洞，深３米有余。在拱门里，就是焚烧有字的纸用的。烧过之后，纸灰就落入洞中。

中屯字库建成后，中屯人崇尚文化的气氛日益浓厚。每年八月二十七孔子祭日，全村人都要去字库前祭拜孔子。祭孔活动颇为庄重，全村人恭恭敬敬地依次在字库前站立，由一位村里的长者手捧一书，默诵祷词，参加祭礼的个个叩头膜拜。接着，全村人把一年积攒下来的写过字的纸放在字库里烧毁。一刹时，字库面前烟雾弥漫，人头攒动，祷告声声，庄严肃穆。烧完纸，人们把带来的贡品，供奉在字库面前，再由长者揣着酒碗，领着全村人沿字库走一圈，走的时候像读书人的样子一样凝神静思，口中念念有词。这样，祭拜活动告一段落。之后，人们杀鸡宰羊，全村人一起吃喝，谈家常，叙情谊，说些祝福娃娃的话，祝福他们家的娃娃读书用心，以后知书识礼，长大学有所成。

2006年1月，为保护这一珍贵的历史文物，中屯人自发组织，踊跃捐款，共捐人民币71000元，在不改变原有样式的基础上修建了字库。新修的字库，蔚为壮观，各种雕塑、彩绘，各具形态，呼之欲出，生活气息浓厚，更增添了字库的神韵。

古代文人敬惜每一片纸，这是我们中华民族文化中的值得我们学习的优良传统。牟定人民多年来就有这样的传统。不防，你也在读书写字之余来祭拜祭拜孔子，把练过字的纸放在这儿，“蘸来寒暑千秋墨，献于夫子试点评。”——也让孔老夫子来给你点评点评。